云南回民起义
管理军政条例
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关於镇守官吏执行十四条
一、府、厅、州、县地方，或遇文武同城镇守，文则管理刑事，武则管理军务。如有疑难事故，须知和裒共济，妥商办理，勿得各执意见，有误事机。
一、凡一切钱粮课税等项，一月造报帅府一次，一季汇解帅辕一次，以凭支发各处军需，勿得隐匿，久停不解。[违者] ，一经查觉，少者降级，多者参处。
一、地方税课，旧有例者，方准抽收。不得私加名目，妄自徵收。如土产等类，亦不准勒逼抽收。违者，一经查觉，小者记过，大者参处。
一、地方官租税课钱粮，须从实开报。如有隐瞒不报，并未私吞者，自十两至五十两者，降一级；自五十两以至一二百者，降二级，撤差。如已私吞，自十两以至五十两者，除追缴外，降二级：自五十两至一二百者，除追缴外，罚一倍，罢职。
一、府、厅、州、县各衙内，不须多养闲人。至六房书吏，两班差役，以及门房签押各行，须择忠厚明白者用之。一切猾吏，不准任用，以为民害，并量其事之轻重劳逸，每月分别等第，给以工食，不准私索民间分文。如有私索一两至五两者，杖一百追赃；自十两以至二十两者，杖二百，追赃抄家：自二十两以至五十两者，拟绞、至一二百以上者，拟斩。
一、镇守官，勿论文武，须以廉洁自持。若有私受贿者，未曾枉法，亦未曾坏事，自十两以至五十两以上者，追缴，倍罚，罢职；自五十两以至百两以上者，罢职，抄家：自百两以至二百以上者，除追缴外，拟绞。如果枉法坏事，自十两以至百两以上者，拟绞：自百两以至二百两以上者，除追缴外，拟斩。
一、地方私款向来未入公者，须查实开报。如内属苛派地方者，准给酌量豁免。如不在苛派之列，仍须报入公款。若有隐瞒不报及未曾坏事者，自十两以至五十两以上者，降一级；自五十两以至一二百两者，降二级，停委。如已吞，自十两以至五十两以上者，除追缴外，降二级，撒差；自五十两以至一二百两以上者，除追缴（外），倍罚，罢职。
一、镇守官，勿论文武，府、厅、州、县，每月支用钱文若干，须禀请批示，以便按数支用。如有多用至五十千者，除追赔外，记一过：多用至一[百] 千以上者，降二级，撤差。
一、府、厅、州、县，各郡地方，无论文武，或一员独镇一邑，或两员同镇一邑，须於地方选举公正者管理，不论有职无职。若两员同镇，各举二人，须先禀报存案。饬令管理一切钱粮税课，各项银钱，并支销一切公用公费，须每月造册禀报镇守官吏，以便转报来辕，稽查存案。如有私索错乱等弊，自十两以至五十两以上，追赔外，杖七十，倍罚，撤差，自五十两以至一百两以上者，除追缴外，倍罚，杖一百，拟绞，自百两以至二百两以上者，除追缴外，拟斩。如镇守察觉，禀报来辕，该镇守官免议。如未曾查出，或查出护庇不报，或经他事发觉，亦或经帅府查出，该镇守官有稽查不严，记过，降一级。
一、文武官员，无论镇守地方，或攻开地方，不准与百姓交易买卖牲畜什物等项。违者，降三级。倘有以官压市，轻价估贸，使百姓含冤不服，屡投屡反，一经查觉，不论大小官员，拟斩。
一、文武官员，无论镇守地方，或攻开地方，不准估聚民间妇女，为妻作妾。违者，罢职。
一、地方婚姻、田土、含冤负屈各项词讼，如镇守官不能秉公讯断，亦不能按律惩究，或任意偏私，或徇情枉法，虽未受贿，亦属有害地方，准许地方百姓来辕上诉。果有偏私徇情等弊，一案记一过，两案记一大过，三案降一级撤委。
一、地方有妨害弊端，如镇守官不能革除，使百姓永久受害，无生活之日，该镇守官实属尸位素餐，有违上府体恤百姓之致意。一经查觉，或被百姓上诉，记大过一次。若再不革去，降一级，撤委。
一、镇守官如能为地方兴利除弊，使百姓有益无害，共享甘苦，并恪守以上条谕，不负元帅差委者，每年记大功一次，二年记大功二次，三年加升。
——回民起义，第2册，页112—114。
覆杨振鹏书
杜文秀
同治元年五月十五日（1862年6月11日）
杨三宗弟大人阁下：
月望四日，接展琅函，备言省垣议和情形，无非为罢兵[朝廷]息民起见。夫罢兵诚是也，息民诚是也。但[借和] 以罢之息之，在列公固别有高见，而自兄思之，似非万全之策。何者？统大势而论，[有] 不[可]和者六。专迤[西] 而论，有难於和者三。谨缕陈其害於左：
想滇南大事，自兴师以来，[我等]所踞地池不少，所戕官员甚多，而今竟转和息，复予官职，是无异杀刺史[者] 为刺史，杀宰相者为宰相。[体制何存？在朝廷岂不虑贻笑於天下後世乎？] 推其心，不过因江南未靖，西洋复来，各省纷争，天下鼎沸，暂为缓此急彼。俟彼处稍定，必将举全师以压我境。迨至彼时，[我兵巳散，我将各离，]始知朝廷包藏祸心，则谋不及施，勇不及逞，嗷嗷待毙，悔之晚矣！此不可和者一也。
数年以来，我兵到处杀其父母，夺其子女，搂其玉帛，焚其房屋。凡受害者，无不饮恨於心。所恃者，用成之後，继之以恩。纵[ 有]一二不平之人，亦因兵权在我，一切精壮尽为我用，彼即思逞[技能] ，附和无人。若一纵和，则精壮散，兵权分。不平之人於以将计，暗中调为，乘隙生变，以雪前耻，以报前仇。彼时外兵逼境，内患迭兴，真使我辈手足无措，必将坐受其困矣。此不可和者二也。
当此时也，我以图谋大事，[施惠] 汉民，[虚情] 假我以仁，摩民以义，[凡有驱策，莫不听命，]则此时之民，无不视我为父母，[即视彼为仇雠。为我驱策，无不听命] 若[ 一从和，是为朝廷之民，] 归之朝廷，彼又将视朝廷为父母，视我为兄弟。一旦有变，犹欲驱百姓以追敌，则是驱兄弟以攻父母。有是事乎？有是理乎？况为兄弟也者，势必顾父母，以攻抗傲之兄弟，未有顺弟兄，以攻恃怙之父母。此不可和者三也。
若一从和，则半年两载之後，或朝廷另委督抚，另委提镇，来观视事。将[现] 受其职者，调往别省。欲不从，则抗违君命：欲从之，则虎已离穴。当乎其际，势必不从。不从，即叛矣。昔日之叛，实因灭回激成，犹可说也。後日之叛，必因违命而起，有何言哉？则是前日之误，犹为不误；後日之误，终为大误矣。此不可和者四也。
天下穆民，本属一家，何分低昂。今之所设都督、将军、先锋、统制等官，外虽各有官职，而内实顾持教门。所以远近亲友，无不乐从。若一受大清之职，则某也身荣贵显，某也食贫居贱，富贵失望，贫贱攸分，人心含怨，势必至操丈入室，同类相伤，祸有不可惨言者矣。想朝廷以和相议，以官相饵者，尽在此矣。此不可和者五也。
抑或谓既受清职，权自我操，远近亲友，莫不尊亲。岂不思曩日之督、提、镇、州、县、府、厅，实因灭回之故，遂至戕杀多员。彼朝廷命官尚难免此，况由叛而得之官乎？异日人思报复，心怀不平，将谓我杀官而得官，彼又杀官而得官，[又何不可]乎？出乎尔，反乎尔，事有必至者矣。此不可和者六也。
至若迤西，回之受职者数千，汉之受职者数万。十八土司，俱各袭职。文则划策，武则立功。三教同心，联为一体。纵不能远期大放，亦可以偏安小就，效法南诏，历年八百，揆诸时势，差堪自信。若一从和，则回之受职者固无庸议，汉之受职者将置之於何地乎？富贵失望，贫贱交迫，势必至操戈入室，同类相残，祸有不可胜言者矣。此难於和者一也。
凡此旧官，秩然有序。[若谓现在城池，即令]守其土者仍旧职守，我迤西官多地少，安彼则此怨，安此则彼怨。况此同僚，视如手足，一切英雄素有大志，誓不愿为贪官所屈，若一从和，则[各]率兄弟，分别四方。昨接来函，传集面谕，无一应者。此难於和者二也。
现在迤西边患已息，内政就绪，府厅州县安堵如常，士农工商各归本业。同心捍卫，众志成城。一闻讲和，纷纷聚讼，情愿敌气，不愿从和。犹恐误中奸计，别生事端，则已安之地，反遭蹂躏。揆之人情，[和之一说，] 不惟回不愿，而汉更不愿矣。此难於和者三也。
以上数则，特兄愚见，辱蒙俯问，不敢不陈。不和亦道也。省垣之和，兄不敢非之。迤西之不和也，亦无妨相强。各守疆界，各行其是。乘此机会，罢兵息民，以仰副各公至意。二三年之後，如果和之有益，同归於和，未为晚也。如其和之无益，则同归於不和，亦无不可。众意已定，无烦尊驾到榆。即祈旋省，转达把八现兄，统希见照，则迤西幸甚！滇南幸甚！恭请升安不一。
愚兄杜文秀寄。
——回民起义，第2册，页105—107。
誓师文
杜文秀
此次出师，本为兴汉，戒勿滥杀。如临其境，如遇其民，各当发明宗旨。但得汉回一心，以雪国耻，是为至要。
统兵官等，须知仁义之师，以道德为甲胄，以亲爱为戈矛，以相应为攻击。
我军有三事焉：始则锄满，次则拊汉，三则除奸。而彼军反对，然后戈矛相见。彼杀我先杀，彼止我先止。
战胜攻取之际：毋肆掳掠，毋贪财货，毋凌妇女。遇宜吏顽梗不服者，杀之。良善被挟者，抚之。诸恶元凶，法所必诛，严加惩办，理宜不赦。
——回民起义，第2册，页127。
兴师檄文
杜文秀
总统兵马大元帅杜，为兴师五路，收复全滇，除残暴以安良善事：
窃思滇南一省，回汉夷三教杂处，已千百年矣。出入相友，守望相助，何尝有畛域之分？慨自满清僭位以来，虐我人民二百年余兹矣。妖官偏袒为计，石羊起釁，池鱼皆殃：强者逞鸱张之威，弱者无鼠窜之地。尔时百姓危若倒悬，可恶妖官[犹] 安然高枕，置苍生亦不问，弃黎庶其如遗。甚至汉强则助汉以杀回，回强则助回以杀汉，民不聊生，人心思乱。
本帅目击时艰，念关民寞，不忍无辜之回为汉所杀，要不忍无辜之汉被回所伤。爰举义师，以清妖孽。志在救劫救民，心存安同安汉。至大事之图成，惟天命之是听。无知妖官穷谋诡计，倒行逆施，杀协镇者封以协镇，杀都游者授以都游。高明退身，庸愚堕计。始也助汉以杀回，今也助回以杀汉：继也助汉以杀汉，今则助回以杀同。鸿沟之血未乾，鸟合之师突至，妄思螳臂以当车，奚啻鸡卵之击石。
今者小计略施，月奏三捷！雄师半出，功收数城。然妖官未除，祸根犹在，全滇不取，亿兆难安。况乎卧榻之侧，岂容他人鼾睡！用是师兴虎队，将选龙骧，粮运千仓，饷筹百万，枪炮再其前，弓弩列於後，长矛伏中，短刀相接，分五路以并进，效一怒而安民，剑戟横空，胜气腾云，千里旌旗蔽日，威镇雷动九天。以此制敝，何敝不摧？以此图功，何功不克？
凡尔城乡绅耆，远近士民，达务知时，不乏俊杰，转祸为福，定有同心。或率众而来归，或开门而効顺，定当量才而录用，不别户而分门。自此烽烟永靖，同登袵席之安，如其天命有归，共成王霸之业。岂不乐哉！岂不快哉！若其眷恋穷城，徘徊岐路，坐昧先机，行将後悔。况天命人心，去之久矣，纵背城航海，亦奚以为！檄文到日，凛遵勿违！此檄。
——回民起义，第2册，页131—132。